Владимиро-Суздальское зодчество

ВЛАДИ́МИРО-СУ́ЗДАЛЬСКОЕ ЗО́ДЧЕСТВО — одна из гл. архит. школ Др. Руси. Сложилась во время расцвета Владимиро-Суздальского кн-ва в 12 — 1-й пол. 13 в., развивала традиции киевской культуры в соответствии с установкой о преемственности владимиро-суздальскими князьями киевского наследия. Тип храма — традиционный, крестово-купольный; в отличие от кирпичной техники Киева кладка велась из белого камня — мягкого местного известняка. Первые владимиро-суздальские храмы величаво-спокойны, строго лаконичны по силуэту, лишены или почти лишены декора (Спасо-Преображенский собор в Переславле-Залесском, 1152—60, ц. Бориса и Глеба в Кидекше, 1152). Затем при сохранении ясности композиции и совершенствовании пропорций увеличивается объем сооружения (Успенский собор во Владимире, 1150—60, перестроен в 1185—89), усиливается изящество и стройность общего облика (ц. Покрова на Нерли, 1165), усложняется внеш. декор (Дмитриевский собор во Владимире, 1194—97). Податливость камня к резьбе вызвала усиление роли архит.-декор. пластики: аркатурно-колончатый пояс, идущий горизонтально по всем фасадам, резные порталы, целые многофигурные композиции в пряслах и закомарах (ц. Покрова, дворец в Боголюбове под Владимиром, 1158—65, сохр. фрагментарно) и особенно Дмитриевский собор, сверху и б. чем до половины украшенный резьбой. Сюжеты — как из Свящ. Писания, так и восходящие к языч. временам.

Осн. черты В.-С. З.: аркатурно-колончатый пояс, перспективные порталы, узкие щелевидные окна в стенах и на барабане, появившиеся с 13 в. килевидные закомары, как в Рождественском соборе в Суздале (1222—25), Георгиевском соборе в Юрьеве-Польском (1230—34), особая стройность и высота легкого пространства интерьера — оказали огромное влияние на раннемоск. зодчество. Обилие пластики на внеш. стенах, как в Георгиевском соборе Юрьева-Польского (сплошь украшен горельефами и барельефной резьбой) — пример уникальный и аналогов в архитектуре Др. Руси не имеет.